Rencontre Assyriologique 2012

rencontre assyriologique 2012 W. Pethe, Akkade in der mittelassyrischen Textdokumentation, dans : N. Ziegler E. Cancik-Kirschbaum éd, Entre les fleuves II. DAšsur à Mari et au-delà, Berliner Beiträge zum Vorderen Orient 24, Gladbeck, 2014, p 191-197. D. Charpin, La dot-nidittum de lênum de Sîn à Tutub, NABU 200478. Fincke, J.C, Divination im Alten Orient: Ein Überblick in: J.C. Fincke ed, Divination in the ancient Near East: a workshop on divination conducted during the 54th Rencontre Assyriologique Internationale at Würzburg, 20-25 July 2008 Winona Lake, IN 2014 1-20. La procédure par serment au Proche-Orient ancien, Méditerranées 10-11, 1997, p 185-198. Burnelli, S, Lispirazione divina nelle iscrizioni: la Cisalpina e le aree limitrofe, Acme 55 2002 117-149 D. O. Edzard, Ḫawalum, Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie 4, BerlinNew York, 1972-75, p 238. The ancient world is conceived here as it is at the at New York University, my academic home at the time AWOL was launched. That is, from the Pillars of Hercules to the Pacific, from the beginnings of human habitation to the late antique early Islamic period. rencontre assyriologique 2012 Glassner, J.J, Écrire à Sumer: linvention du cunéiforme Paris 2000. Poulle, B, Les présages de larrivée de Galba au pouvoir in: E. Smadja and E. Geny eds, Pouvoir, divination, prédestination dans le monde antique Paris 1999 33-42. M. Guichard, Divinité des salines mentionnée à Terqa, NABU 20038. Labsence dans les droits cunéiformes in Cl. Moatti et al éd, Le monde de litinérance en Méditerranée de lAntiquité à lépoque moderne. Procédures de contrôle et didentification, Ausonius éditions Etudes 22, Bordeaux, 2009, p 275-305. M B. Rowton, Urban Autonomy in a Nomadic Environment, Journal of Near Eastern Studies 32, 1973, p 201-222. A. Catagnoti, Les listes des ḪÚB.KI dans les textes administratifs dÉbla et lonomastique de Nagar, MARI. Annales de Recherches Interdisciplinaires 8, 1997, p 563-596. Benalla au Monde : On a essayé de me tuer, et cétait lopportunité datteindre le président et de réflexion philosophique quà une traduction littérale ou précise. Cette traduction représente par ailleurs une rencontre assyriologique 2012 : May They Wash Their Mouths! : The Purification of the Mouth in Luwian Anti-Witchcraft Incantations A. Archi, P E. Pecorella M. Salvini, Inc. Graeca 48, 1971 P. Villard, Le déplacement des trésors royaux daprès les archives royales de Mari, dans : D. Charpin F. Joannès éd, La circulation des biens, des personnes et des idées dans le Proche-Orient ancien, Actes de la XXXVIII e Rencontre Assyriologique Internationale Paris, 8-10 juillet 1991, Paris, 1992, p 195-205.