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Mairs, R. 2008: Greek Identity and the Settler Community in Hellenistic Bactria and Arachosia, Mi-grations and Identities 1: 1943., Les variantes orthographiques peuvent donc difficilement être considérées comme des erreurs-dans la mesure, bien sûr, où les signes choisis sont appropriés au contexte, cest-à-dire au type de texte, à lépoque et à la ville. Mis à part les variantes iii.1-2 qui sont nettement des erreurs, les variantes orthographiques de M.16 suivent les conventions attestées dans les documents darchive de lépoque amorrite : ce ne sont donc pas des erreurs. La majorité des manuscrits saccorde cependant sur une même forme pour une ligne donnée. Il faut en déduire que les élèves ont eu, à un moment donné, Les variantes orthographiques constituent la majorité des variantes rencontrées 22. Les graphies alternatives sont usuelles dans les documents darchive, la langue akkadienne nayant pas dorthographe fixée 1611——————————————————————————-NOS PROCHAINS RENDEZ-VOUS A. Bibliographie and. Payne, Anatolian Interfaces. Hittites, Greeks and Their Neighbours, Proceedings of an International Conference on Cross-Cultural Interaction, pp. 117-122, 2004. CALVET, Y. Maisons privées paléo-babyloniennes à Larsa-Remarques darchitecture. In: VEENHOF, K R. Ed. Houses and households in ancient Mesopotamia. 40e Rencontre Assyriologique Internationale. Leiden: Nederlands Historisch-Archaeologisch Intstituutte Istanbul, 1993 p. 197-209. Mai : LEgée et le Pont Euxin: rapports et interactions à lépoque gréco-romaine, Constantza, Roumanie La date de fondation dHistria: les données des sources écrites et leur origine. Rochberg-Halton, F, Canonicity in cuneiform texts, Journal of Cuneiform Studies 36 1984 127-144. Rosenberger, V, Reisen zum Orakel: Griechen, Lyder und Perser als Klienten hellenischer Orakelstätten in: M. Witte S. Alkier eds, Die Griechen und der Vordere Orient: Beiträge zum Kulter-und Religionskontakt zwischen Griechenland und dem Vorderen Orient im 1. Jahrtausend v Chr. Göttingen 2003 25-58. 
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